Автор: Дементьева Светлана

О книгах Древнего Рима мы знаем в основном, благодаря работам Марциала, Светония и Витрувия. Из них следует, что в I в. до н.э. книжное дело являлось предпринимательским и доходным. Первым древнеримским издателем считается Аттик, который открыл свое предприятие по изготовлению рукописей. В специально отведенном помещении размещались столы с письменными принадлежностями: запасами папируса, чернилами и очиненным тростником. За столами работали рабы и наемные писцы. Только один из работников древнеримского «издательства» вставал на какую-нибудь возвышенность и диктовал книгу, подлежащую размножению. В таком помещении иногда работала целая сотня писцов. У Аттика были свои последователи, поэтому книжное дело в Древнем Риме было поставлено хорошо. Автор произведения, например Овдий, мог утром заключить договор с книготорговцем, передав ему свою рукопись, а уже на утро следующего дня тираж доставлялся на дом заказчику. Еще через день новая книга могла продаваться в каждой книжной лавке города. Кстати, в Древнем Риме не просто выпускались книги в свет, им предшествовали анонсы и вывешивались рекламные плакаты. Так что реклама, как явление, уже давно седая, не смотря на богатство красок. Одну из книжных лавок археологи нашли на раскопках Помпеи.

А при раскопках Геркулануме была найдена целая библиотека. Она находилась в одном из богатых домов того времени и содержала 1700 свитков. Видно, что в Древнем Риме чтение было привычным явлением. Римляне читали за трапезой, перед сном, в бане, на прогулках. Почти в каждом доме имелась своя библиотека. Причиной тому — низкие цены на издания. Например, сатирик Марциал (102 г. до н.э.) свое произведение «Ксении» продавал за 30 драхм. Библиофильство в Древнем Риме было в моде. Многие писатели оставили нам записи о своих собраниях книг. Их размещали в специальные футляры с надписями заглавий и авторов. Футляры же в свою очередь расставляли на полках. Книги были разнообразны в своей тематике: поэмы и драма, речи знаменитых ораторов, сочинения греческих и римских историков и географов, книги по сельскому хозяйству, по архитектуре и другим научным дисциплинам. Но в основном это были различные художественные произведения и скептические сочинения о религии.  Почти ничего из оригиналов до нашего времени не сохранилось, благодаря старательному рвению христианских религиозных фанатиков в уничтожении книг. Спасибо, что из произведений эпохи расцвета древнеримской литературы до наших дней дошли их поздние копии. А вот христианским проповедникам, яро ненавидящим язычество, в очередной раз хотелось бы заметить насколько все-таки по-варварски воплощалась в жизнь их хваленная и лицемерная толерантность.

В школах ученикам за добросовестное и прилежное учение учителя могли подарить томик классика. У них даже были специальные шкафчики для хранения книг-презентов. Книжные лавки часто размещались вдоль дороги в школу. Иногда книготорговцы устраивали книжные выставки, на которых любой мог просто почитать. На таких выставках часто встречались любители литературы и искусства. Между ними бывали обсуждения произведений, диспуты и просто приятное общение.

Одними из самых известных книготорговцев были братья Сосии. Жили они в эпоху Августа на рубеже нашей эры. О них много упоминаний среди записей Горация. Вот, например, одна из них: «Вот эти книги дают барыш Сосиям«.

Кстати, о барышах.  Делились ли издатели с авторами своими доходами, достоверной информации не найдено. Авторское право никак не регулировалось и было целиком и полностью на совести книготорговца.

К интересным фактам можно отнести появление первой газеты. Называлась она «Акта диурна урбис» и представляла собой выбеленные доски на столбах, внешне напоминающие афишу. На доски наносили записи с самыми последними событиями в Риме и разносились по разным уголкам империи. До наших дней сохранился один экземпляр. Вот пара цитат из древнеримской газеты:

«Консул Савиний вступил сегодня в отправление своих служебных обязанностей«

«Вчера над городом разразилась сильная гроза. Недалеко от Вели молнией зажгло дуб«

«В винном погребе произошла драка. Хозяин лавки опасно ранен«

«Меняла Анзидий бежал, захватив с собой большую сумму денег«

В истории книги Древнего Рима, как и в истории других древних цивилизаций, были и потери. Гонения на книги были не только со стороны религиозных деятелей, но и со стороны правителей. Например, Тиберий (I в. до н.э. — I в. н.э.) был недоволен историком Кремуцием Кордом за его преклонение перед защитниками Республики Брутом и Кассием. В результате чего Кремуций Корд был осужден, а его книги сожжены. Та же участь настигла другого историка, чьи книги по приказу Сената горели ярким пламенем. После такого наказания автор решился на суицид. Есть мнение, что не все книги Тацита дошли до современности, так как он позволял себе отрицательно высказываться в адрес императоров Нерона и Домициана.

В целом же период I в. до н.э. и начало I н.э. называют «золотым веком» римской поэзии. Именно в это время жили самые выдающиеся поэты Рима. Например, Вергилий написал знаменитую поэму «Энеида«. Он работал над созданием этого произведения почти 10 лет. «Энеида» прославляла в своих звучных торжественных стихах мужество, верность долгу и уважение к старшим.

Не менее интересна поэма Лукреция «О природе вещей«. Лукреций — великий римский ученый, отрицал существование богов и пытался объяснить многие вещи с научной точки зрения. Он изучал природу, историю, труды многих ученых, писателей и философов. Лукреций высказал предположение, что природа состоит из атомов, которые соединялись между собой и тем самым образовывали небесные тела, Землю и души людей. По его мнению вера в богов у людей возникла из-за страха и необразованности. Религию Лукреций называл уздой, которая сковывает мысли людей и принижает их возможности. Поэтому людей нужно освободить от «религии тягостного гнета«. Вот о такой природе вещей Лукреций написал в стихах.

Стоит отметить, что самым знаменитым оратором Рима был Цицерон. Поэтому его речи в издательствах пользовались популярностью. Однако Цицерон писал и научные труды, которые тоже можно было встретить среди книг Древнего Рима.

Нельзя не сказать о «Естественной истории» в 37 книгах Плиния, что была написана в I в. н.э. Здесь собраны научные знания почти всего Средиземноморья I века. Труды восточных, греческих и римских медиков, агрономов, астрономов, математиков и т.д. нашли свое отражение в «Естественной истории«. Жаль, что Плиний погиб при изучении извержения Везувия.

Книги Древнего Рима хранились во многих библиотеках провинций империи. Вход в большинстве случаев в библиотеки был свободным. По приказу императоров строились как отдельные библиотеки для бедняков, так и при термах, т.е.банях.

Может быть, нам стоит взять пример с древних римлян и тоже при банях открыть библиотеки?

Приятного Вам чтения! 🙂